Vietnamským prodejcům netykám, je fakt, že se s nimi vidím spíš v supermarketu, kde nakupují do svých předražených večerek zboží. V SAPĚ jsem byl. Bez průvodce, takže se neřadím mezi fanoušky. O tom, jak je to s daněmi a EET, jsem si udělal představu po vyslechnutí historky, jak ve "vietnamském obchoďáku" v Náchodě tvrdili nakupujícím, že EET nemají, protože mají výjimku a poté, co na Bělohorské ulici v Praze skončily (jistě shodou náhod) jen ty prodejny, které sloužily Vietnamcům.

"patřily" jsem chtěl napsat.

Pro burana ideální místo. Tykat tolika cizím lidem musí být pohádka.

Vietnamci stranou. Ale že může do veřejného média psát člověk, který nezná shodu podmětu s přísudkem, to nám jako domácím moc reklamu nedělá....

Lzice se nepouziva etikete navzdory, pho se bezne podava s hulkami a lzici.

Mě se líbí, jak tu všichni píší, že Vietnamci jim nevadí, mají je rádi, váží si jich, jsou pracovití, milí atd. Ale když vlezu někam do vietnamského obchodu, tak se k nim čeští zákazníci chovají jako burani, suverénně jim tykají, neumějí je pořádně pozdravit, poděkovat a vůbec se k nim staví jako k nějakému póvlu. Pokud si jich lidé opravdu váží, dávají jim to najevo hodně zvláštním způsobem.

A je tam teda ten nevěstinec, nebo ne?

Dobrá otázka

Osobně jsem velmi xenofobní, hodně mi vadí i Ukrajinci (kteří jsou nám přece tak podobní), dokonce i u Slováků bych byl radši, kdyby zůstali na Slovensku a moc sem nemigrovali. Vietnamci ve mně, k mému vlastnímu překvapení, žádné negativní pocity nevyvolávají.

Nikde v Praze není taková atmosféra. A hovězí polévka vzadu v bistrech? Pohádka ❤ Vždy když tam vjedu cítím se lépe.

Zvláštní, že za své nebohé nepálí vietnamské dongy , těch by vzhledem ke kurzu potřebovali x-krát více. Stejně v těch "Eurech" tuším nějakou čertovinu .

Pálí se rituální peníze (dokonce je na nich nápis "vydano bankou v podsvětí "), asi je vcelku jedno jaka je to měna, je to symbolického posílání darů. Palí se i další papírové věci, loďky, auta, kola dokonce jsem viděl i vrtulník. Přes svátky se ty papírové dary nechají na oltáři (většinou doma) a po svátcích se na tom oltářku spali a tim přejdou do podsvětí, kde je zesnulý používají.

Opravdu komplexní centrum. Dokonce tam mají i školu, aby nově přichodší vietnamské děti mohly co nejlépe připravené jít do českých škol. Tipnul bych si, že ani nechtějí po státu, aby jim to proplácel. Jiné menšiny to mají přesně naopak. Stát platí jako mourovatý, ale protihodnota je prakticky nulová.

To víte, peněz mají dost.

Pěstování marihuany, prodej padělků, podvody na clu a daních, to pak opravdu podporu nepotřebujete.